《舞在空间》开场白｜画家武辉夏作客宁波大学潘天寿艺术设计学院

徐悲鸿名不见经传的时候，得到一个机会在上海英藉犹太人哈同的爱俪园(哈同花园)仓圣明智大学当了一名美术教师。因而进入了一个场，一个高级沙龙，认识了很多社会名流。后来，他得到康有为的常识，又经康有为介绍认识了北大校长蔡元培，因而，徐悲鸿一跃而起便站在了高处可以君临天下。

（刘秉印，武辉夏，徐仲偶）

所以，认识什么人很重要。当然，如果自己为人不行，才能不济，即使遇到贵人也没有用。一个人的人品、才能，加上际遇贵人相助，便可能风光无限。一个人的一生，你的起点在哪儿？你认识什么人？你站进什么平台？你的志向如何高远？都至关重要。

（刘秉印，武辉夏）

同学们，你们考进大学便是一个很好的人生起点，你们读的是以著名画家潘天寿命名的艺术设计学院，在专业学术上更是一个很好的起点。在这所学院有很多优秀的教授，在座的周至禹等教授给你们执教便是你们很好的知遇，你们的院长徐仲偶的人品，才智和艺术思想也必然会深刻的影响和引导你们更好的成长。你们看了我给徐院长写的一篇评论文章《画语禅心证无极》就会很清楚地认识到这些。

（武辉夏在讲座现场作画赠送画鹤给潘天寿艺术设计学院）

一个人的志向怎么选择和定位？预设个什么样的格局?

（武辉夏，徐仲偶，蒋跃）

如果爬重庆的南山，海拔几百米，人人都能上去，如果爬峨眉山，海拔三千米，仍然有很多人能够上去，也不足挂齿。要立志向，就要爬世界最高峰珠穆朗玛峰，海拔八千多米，如果你能爬到四千米，回头一看便"一览众山小”。而且在有生之年，你还可以继续爬，在海拔四千米以上，可能每前进一步都很艰难，山下可以日行百里，从数量上来看山上一步和日行百里是不可比的，然而，那时山上每一步的前进都是质的升华，一次伟大的进步。这一步的概念如同宇航员登上月球说:"我走了一小步，人类走了一大步"。

（蒋跃，武辉夏，徐仲偶，周至禹）

跳高，一米高度所有人都能轻易跨过去，逐渐增加高度便会逐渐淘汰一批又一批的人，最后达到极限时，全世界三十几亿人中只有两三个人争那个高度，争的什么高度？其间每一级都是争的0.1，0.001，0.0001，0.00001的高度。画画仅止于技术那是凡俗工匠所为。

（蒋跃，吕中元，周至禹，武辉夏）

画画，技术要精湛之外，是画学问，画修养，画思想，画性灵，画阅历，画情感，画感觉，感觉是什么？是天马行空，出神入化，随心所欲。这一切，都是做零点几的学问。只有很少人才能达到世界最高峰，第一个上去的是冠军，第二个上去的是亚军，第三，第四，就又不足道了。然而，同样的高度，只要殊途同归，方法各异，取道不同，仍然可以创造新的记录。你从北坡登顶，他从南坡上峰，都可以当冠军，男人上去是冠军，女人上去也是冠军，如果有人不带氧气瓶上去也能创造奇迹。

（武辉夏，刘秉印）

八大、齐白石、林风眠、毕加索、梵高、潘天寿这些大师是高峰，是我们始终学习和追求的目标，我是小师，达不到这样的高度。怎么办？我就爬青城山。

为什么这样说呢？青城山只有千米左右的高度，可是，青城天下幽，峨眉天下秀，巫峡天下险，夔门天下雄，一个幽，秀，险，雄，个性，特色，原创，仍然可以名扬四海，比肩珠峰。

（刘秉印，武辉夏，李伟）

珠穆朗玛峰归属喜马拉雅山脉，在起伏的山脉的众多山峰中有海拔一千米，几千米，甚至有七八千米的山峰，然而，珠穆朗玛是最高峰，就把这些山峰压成了无名峰。齐白石的虾你临摩得再乱真，也是齐白石的，黄宾虹的山水，你怎么学习，不得其精要，不求其变，也只能得其皮毛。我从来不赞成“站在巨人肩膀上”的说法，你即使站在巨人的肩膀上，也只能是一个小人物，又有何可炫耀呢？要追随其后，争取超越古人，伟人才是对的。

爬世界最高峰是方向，爬青城山是量力而行。然而，这都不是我们的目的，我认为终极目标是泰山，爬珠峰靠健旺的体力，靠顽强的意志，靠氧气瓶等等可以上去；泰山也只有海拔千米左右，何以说是终极目标呢？凡是去过泰山的人看到那些碑刻就会顿悟，泰山除了有自然之美外，还有文化之伟。"登泰山而小天下"，就是这个道理。前面我说过了画画仅止于技术那是凡俗工匠所为。(当然，有精湛的技术也非常了不起，工匠精神也伟大。）真正的艺术家不仅要有精湛的技术，还必须在作品中体现学养，修为，思想，哲理性思考。伟大的艺术家的伟大价值就在于此。

齐白石的虾，徐悲鸿的马，李苦禅的鹰，黄胄的驴，都是他们个人的品牌、代表作。我们可以学他们，但绝不能亦步亦趋地去临摹，应该在广采博收后，一定要原创自己的作品。我画鹤，就是基于这些思考。